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宇宙浩瀚，星光璀璨，孕育着无穷之奥秘。水印广告测试 水印广告测试恒星生生灭灭亿万千年，物质演化一刻也没有停止过。太阳，这颗光芒四射熠熠生辉了四十多亿年的恒星，在宇宙中也不过是再普通不过的一粒尘埃而已。然而，太阳的神奇与伟大在于她孕育了一颗行星上生命的传奇。地球，这颗得益于太阳光辉福利的行星，集万般机遇巧合于一身，鬼斧神工，生的波澜壮阔，绚丽多彩，气象万千。生命诞生于这颗行星上，据说已有三十八亿年之久。沧海桑田，迂回曲折，生命演化展现出了顽强的生命力，在地球上愈发生机勃勃了。有道是：
世界很奇妙天地广无边
从来不太平自有法则定
生命即传奇活着多快活
今生必有因顺势得昌盛
此为大世界——小生命也
《道德经》有句话说的好：无名天地之始，有名万物之母。世界从无到有，由物质演化出生命，由生命演化出智能，而智慧生物都进化出了高级情感。有了高级情感体验，智慧生命世界变得丰富多彩起来。世界高级情感体验，自从人类文明诞生起，由于人的自主选择和地理的自然阻隔，演化出了几大主流板块：东方有佛、道、儒三家之说；西方有真神上帝说；中东有阿拉真理说；非洲有狂野奔放的自然崇拜；美洲有把光明的太阳奉为神灵，不一而足。
情感体验本无优劣之分，但人性却有罪恶缺陷。情感体验总觉得自己是最完美，视他人体验为劣等种姓，由此，征战杀伐古来有之，无数性命成为孤魂野鬼，实不冤载！情感体验，无非都是智慧生命在世界中的真实存在。方以类聚，物以群分，为何不能以人的种群文化生活情感体验不同，而选择的文化归宿与世界和平相处呢？佛，有四圣谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛；有八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，教人善待万物，体谅自身与世界而得解脱，弃世脱俗者、大彻大悟者、心力交瘁者向此佛。老道：道法自然，无为而治，以“道”说明了宇宙万物的演化，无为，逍遥自在者之流易从之。儒家：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，因势利导，构筑社会秩序，对中国两千多年社会历史的健康演进功不可没，有大为，有担当，因时而动真君子之辈尊崇之。真神上帝教：人格化的世界之道，创世、掌控万物、慈爱悲悯、人格幻影却又求真向善，不失为人类虚无心灵的一种绝好归宿。伊斯兰教真主阿拉：宇宙主宰，真谛传授，兄弟平等，和平安乐，洁身自好，灵魂纯洁求得后世永恒。又有自然、光明崇拜者，虔诚膜拜，各行其道。正如此，人类文明智慧才如此多姿多彩，不会整齐划一，单调乏味。然而，现实世界却是：乱、乱、乱！明枪暗箭多纠缠，你抢我来我刀砍！有道是：
难！难！难！
和平共处难！
难！难！难！
互相体谅难！
难！难！难！
利益均衡难！
难！难！难！
欲望满足难！
此为大道理——小情感也
概闻：混沌初开，乾坤始奠，后有阴阳生万物，万物规律运动，方有世界之象数。水印广告测试 水印广告测试如果世界是由一个大转盘带动运转，转盘有序运转，世界则平稳安定；转盘剧烈震动，世界则错乱无序。能够让世界大转盘剧烈震动的，必定是有一股巨大的新生力量扰动引起。此力量在世界平稳时，蠢蠢欲动蓄势待发，劫数到时，爆发便势不可挡，自此，世界重新洗牌，新序诞生。
地球为世界一隅，内生系统与世界错综相连，影响地球内生系统规律运转的或天罡或地煞，便不足为奇了。地球生命系统为其内生系统之一派系，生命与地球命运纠葛也就不言而喻。据考证，奥陶纪生物大灭绝，是由于当时地球气候变冷和海平面下降，剧烈气候变化导致很多生物从此荡然无存。地球发生如此大变故，实为久蓄地煞之气集中爆发也未可知。白垩纪晚期恐龙大灭绝，是由于陨石撞击地球爆炸所致，实为突降天罡灾物，引起地球环境连锁反应也未可知。如此反复无常不止一次。每次灾难过后，地球生命新生复苏，很快，便有一片生机盎然景象。然而，自从人类工业文明诞生短短几百年以来，地球天罡、地煞混合发力，象数预兆实在凶险异常！人类自大狂妄、虚伪自私，欲征服自然方能快慰。无节制工业机制运转对自然系统的袭扰，使越来越多不自然物质混合其中，自然有机系统危机四伏，众生岌岌可危。人类却如温水煮蛙，不觉已入灭绝险境，与“智慧”二字担当，实差甚远。欲无止境；空壳灵魂；行尸走肉；麻木不仁；阴不阴，阳不阳；柔不柔，刚不刚；正不正，邪不邪；廉不廉，耻不耻！那自命个性的无个性，那自命自由的无自由，那自命仁义的无道德，那自命博爱的无胸怀！如此以往，前途凶险！正如，阴阳混乱归于混沌。求生存，要发展，正挑战着人类千年文明智慧。拨乱反正归于正统，已是迫在眉睫。有道是：
无极空虚事事无，太极法相道道真；
天命顿悟皆有因，自然法界具定论。
返璞归真命质本，随顺世法心灵魂；
天人合一与时进，众妙之门有联姻。
此为阴阳混沌——新生萌动也
“大凡物不得其平则鸣”，历史演义，志士因势而为。千百年来，人类历史风云变幻，顺势者昌，逆势者亡。历史无悲喜，人情有悲欢。一出出一幕幕，国恨家仇、忠肝义胆、爱恨别离、大义灭亲的悲喜剧一再上演。大至帝王人雄仁人志士斗智斗勇，小至平常百姓家，油盐酱醋生计奔劳无不造就了历史的演进。
据照人类历史上下一万年文明，人可分六类人色：第一类为自觉完人；第二类为宗教领袖；第三类为大德圣人；第四类为真君贤人；第五类为仗势智人；第六类为行动众人。众人是意志不觉醒完人，因为众人一生都在本能演义着生命实质，抗拒着不平等，创造着财富。众人在本能趋于完人时，受时代局限，演变出宗教领袖、大德圣人、真君贤人、仗势智人，此六类人色各有其历史使命。自觉完人在人类历史上还不曾出现，因为产生自觉完人需要人类社会公器高度发达，精神文明充分完善，“人”才能成为真正自觉完整的人，这是人类文明发展的趋势，是由智慧生命的实质——不灭的存在决定。释迦牟尼、耶稣、穆罕默德……无论是历史的还是现世的，宗教领袖让众人的精神世界有了依靠，是人类能够平安到达自觉完人世界的守护神，不至于在愚昧中自裁了卿卿性命，在没到达理想国之前，就已经为非作歹断子绝孙，消声灭迹！伏羲、黄帝、尧、舜、周公、孔子、老子、鬼谷子、苏格拉底、柏拉图、努哈、乔尔丹诺·布鲁诺、伏尔泰、卢梭、甘地……此一类人谓之人德，大德盖世，功德无量；扭转乾坤，度量非凡，世界为之一新。仓颉、大禹、泰勒斯、赫拉克利特、孟子、庄子、惠施、亚历山大大帝、墨子、孙子、琉善、玄奘、韩愈、朱熹、罗吉尔·培根、笛卡尔、龚自珍、伊曼努尔·康德、乔治·hsd格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔、卡尔·亨利希·马克思、马克斯·韦伯、孙中山、纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉……此一类人谓之人慧，智慧光芒照亮人间，去愚昧、防野蛮；斥迷信、排众难；立太平、挽狂澜，使人类社会发展勇往直前。杜康、盖乌斯·尤利乌斯·凯撒、扁鹊、蔡伦、司马迁、班超、张衡、王羲之、孙思邈、鉴真、李白、林默娘、李清照、辛弃疾、孛儿只斤·铁木真、列奥纳多·达芬奇、威廉·莎士比亚、徐霞客、艾萨克·牛顿、曹雪芹、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰、阿尔伯特·爱因斯坦、马克斯·普朗克、季羡林、加西亚·马尔克斯、威廉·亨利·盖茨、任正非……此一类人谓之人杰，人杰之人仗势发展，或先天资源优越，或精神意志坚决，或迫于压力拼搏，或多才多艺博学，或投机取巧灵活，总之，人杰之人精力充沛，成就了一番自己的事业，惠利众生。而行动众人谓之众人行动本身，人间社会各色人等都是由行动众人演变而来，因为，众人拥有最朴素的生命实质和强大的原生态生命力。可见，那博爱众生的、那慈爱悲悯的、那多才多艺的、那宅心仁厚的、那叱咤风云的、那傲视群雄的、那自命不凡的……都与你我一样是个有血有肉的人。每个人的生存体验不同，生存意志、精神面貌千差万别。关键在于“自觉”二字，任何时候“自觉”的觉醒，随时可以改写自己的人生体验，改变自己的人生命运。不同的人生视角，不一样的人生命运。而现世那些自甘堕落、糟糠腌臜、悲观厌世之流，又何时能够悟道生命本质的精彩绝伦，旷世稀有，独一无二的真谛呢！有道是：
无缘无份穷劳神，亦真亦假难辨分。
开诚布公真君子，自持清高是小人。
大我定乾坤，小我受困顿。
物我两忘任逍遥，穷奢极欲不脱身。
德才兼备修仁义，低三下四终无魂！
此为谈古论今——人纲教化也
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“人”本来只不过是地球上普通的一支物种，为何人可以与天地齐德？因为“人”趋向性本善，具有灵性与智慧，能够参透宇宙玄机，并根据宇宙的普遍规律去顺应它，使自己的生活更加美好和谐。但是，“天地不仁以万物为刍狗，”人如果无法无天背道而驰，宇宙还是那个宇宙，人失去的将会是自己的未来。曾经的繁华喧嚣终归是“一片白茫茫大地，真干净”。人的七情六欲是推动社会发展的根本动力，竞争和自强不息是生命本质，也是社会活力的象征。但是，人如果失去仁义，作奸犯科，心无良善，任其情欲无限膨胀只局限于狭隘的自私自利、一叶障目、病态扭曲、固步自封、不择手段，到头来，失去人道，因果报应，天网恢恢疏而不漏。有道是：
世界本无理，生命论有道；
自然随自然，道理化道理。
道论自然生，心想欲望成；
论事需有道，善恶自然明。
此为回归自然——大道使然也
以上可以说是“地秧草”的开篇。诸位读者若问：“乱七八糟与‘地秧草’有什么关系，更何况，‘地秧草’又是个什么东西？”“地秧草”只不过是作者家乡话说的一种普通的小草，又说“拉秧子草”。至于此草的学名叫什么，作者本人也不知，在此，只能道出此草的生长特性，以供植物专业人士对比查明。此草秸秆细长枝叶细密，落地生根，盘根错节，生命力极强，是当地农民最痛恨棘手难以根除的野草之一。
作者从小生长在农村，与父母下地耕作时也时常遇到这种小草，极难根除，它顽强的生命力给我留下了深刻的印象。今日，用“地秧草”作为此篇小说的名字，实在也是此种野草与作者的一种缘分。如今，我也已经过了三十而立的年纪，从记事起，经历了二十多年的成长经历，风风雨雨，悲欢离合，酸甜苦辣咸。恍然间，我感觉我的父老乡亲，周围的亲戚朋友，作为中国人最普通的一员，在这个幅员辽阔，人口众多，竞争激烈的大地上，不也是一棵棵生命力顽强的小草吗！
作者在农村最原生态自然环境里长大，对人从来没有贵贱之分的概念，是生命即有她伟大的一面，因为，在这个世界上生命即传奇。也许有人会说，农民也就那点事，日出而作，日落而息。现如今，电视、网络不乏有大量关于农民的新闻报道。更何况，关于农村题材的小说、电视剧等文艺作品每年都有不少，对村落的发展与农民生活的困苦是必不可少的描写。多数文艺作品中，农民的情感体验也就是张家长李家短，不务正业的，偷个鸡摸个狗；吊儿郎当的，调个情爬个墙；欺人霸道的，揍个人耍个横；奋发有为的，创个业挣个钱；鲤鱼跳龙门的，刻苦学习金榜题名……作者要说的，以上这些事在农村确实有，但不全面也不绝对。作者本人感觉，在自己这三十年多年的成长，正赶上中国历史发生巨变的大时代，大时代之下，人的情感体验自然会跟着发生剧烈的变化。虽然个人的情感都是小情感，但是，在大的时代背景下，小情感顽强的生命力更显示出她不平凡的伟大。农民，这个在中国占最大多数的众人，在本能演义着的生命实质，抗拒着的不平等，创造着的财富，不正是中国这三十年巨变的最大推动者吗！更何况，农民是中国传统文化最纯洁最朴素的传承者。农村，是中国传统文化最后一块没有完全被污染的圣地。当然，在这块传承了千年文化的圣地上，也有她腐朽的一面，古今碰撞也最为激烈。在最原生态自然、最原生态文化、最原生态生活、最原生态情感里，也有可能开出最阳光灿烂的花朵。
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